Konseling Psikologi

Makalah ini sebagai tanggapan terhadap pekerjaan yang dilakukan di China oleh para penasihat di lapangan. Tiongkok pada 12 Mei menderita gempa bumi terburuk selama 30 tahun berkekuatan 8 skala Richter, yang menyebabkan lebih dari 70.000 kematian dan jutaan orang kehilangan tempat tinggal dan terluka. Respons pemerintah Cina sebagian besar diorganisir oleh Partai secara terpusat dari Beijing dalam melayani kebutuhan mendesak setelahnya, seperti perumahan sementara, kehangatan, makanan, air dan layanan penyelamatan. Pemerintah pusat mengirim beberapa psikolog akademis ke daerah yang tidak siap untuk memahami kondisi di sana dan tentu saja tidak terlatih dalam Critical Incidence Response. Sebagian besar konselor adalah sukarelawan banyak dengan pelatihan kurang dari satu tahun dan sebagian besar tanpa pengalaman Konseling Kesedihan atau teknik Konseling Bencana. Namun, waktu nyata untuk konseling adalah 6 hingga 12 bulan ketika Gangguan Stres Pasca Trauma di antara para penyintas, penyelamat, dan profesional akan mulai muncul. Tujuan dari makalah ini adalah untuk membantu memberi tahu konselor yang tidak memiliki pelatihan atau dukungan sebelum Konseling Penyalahgunaan Domestik dikirim ke daerah bencana.

Pengantar:

Di seluruh China banyak konselor ingin pergi dan menunjukkan tugas patriotik mereka dan membantu para korban dan penyintas gempa di Provinsi Sichuan di Cina Selatan. Namun sebagian besar konselor ini tidak terlatih dan tidak memiliki perlengkapan untuk memahami sifat bencana atau peran mereka dalam merawat mereka yang terperangkap di daerah bencana. Menanggapi hal ini di Shanghai, saya telah memberi pengarahan kepada kelompok-kelompok penasihat dalam Konseling Duka yang disesuaikan dengan situasi khusus ini. Selain itu saya mengajar konseling pertolongan pertama langsung untuk para profesional. Sedikit atau tidak ada pengawasan tersedia bagi mereka di daerah tersebut dan satu-satunya solusi untuk hal ini adalah dukungan kelompok sebaya dengan mengadakan pertemuan rutin untuk menghilangkan stres dan kecemasan pribadi.

Konseling Kesedihan sebagaimana disesuaikan dengan Gempa Bumi:

* Kesedihan adalah respons fisik, emosional, somatik, kognitif, dan spiritual terhadap kehilangan seseorang, benda atau tempat di mana kita terikat secara emosional. Kami berduka karena kami secara biologis berkeinginan untuk melampirkan. (John Bowlby, Bapak Teori Lampiran)

Kutipan dari Bowlby ini, merangkum efek kesedihan dalam situasi umum, namun dalam sebuah bencana di mana kematian ada di mana-mana beberapa pemikiran khusus harus ditambahkan pada pengalaman para penyintas. Pada gilirannya kita dapat melihat tahap-tahap kesedihan dan melihat bagaimana mereka dapat diterapkan pada korban gempa bumi.

Tahap 1: Mati Rasa

Pada saat gempa terjadi reaksi stres awal masyarakat adalah memproses ancaman pribadi terhadap diri sendiri. Setelah kelangsungan Pekerjaan Sebagai Konselor hidup tercapai, skala kematian dan kehancuran tampak jelas. Kebanyakan orang pada awalnya hanya akan merasakan apa-apa, mereka tidak dapat memahami apa yang terjadi. Kekhawatiran langsung mereka setelahnya adalah kerabat dekat mereka, banyak yang tidak selamat. Untuk anak-anak terutama mereka yang lahir di bawah kebijakan satu bayi - kematian teman sekelas sama efektifnya dengan kognisi mereka seperti kerabat dekat lainnya karena hubungan ini sering menggantikan perasaan saudara kandung normal yang tidak ada di sebagian besar masyarakat Cina. Sebagian besar berdiri dengan bingung dan bingung saat ini tidak benar-benar memproses pemikiran rasional. Ada begitu banyak goncangan di wilayah tersebut sehingga beberapa orang tetap berada di negara bagian ini selama beberapa waktu dengan bertanya-tanya apakah setelah selamat dari gempa utama mereka akan terbunuh di yang berikutnya. Meskipun perasaan mati rasa, mereka tidak pernah menjadi sangat sensitif terhadap kebisingan dan gerakan tiba-tiba yang menyebabkan serangan panik terjadi pada perubahan sekecil apa pun.

Tahap 2: Shock

Begitu mereka keluar dari mati rasa, kemampuan kognitif mereka kembali dan mereka mulai menyadari betapa dahsyatnya peristiwa yang telah terjadi. Mereka melalui gerakan aksi tetapi dengan sedikit penggunaan yang disengaja. Ketidakpercayaan adalah reaksi yang paling umum di mana mereka mempertanyakan realitas situasi dan ingin mengosongkan pemandangan kematian dan kehancuran yang ada di sekitar mereka. Mereka mungkin bertanya kepada petugas penyelamat apa yang telah terjadi meskipun tampaknya jelas - tetapi mereka membutuhkan konformasi verbal dari acara tersebut. Secara fisik mereka akan gemetar, sulit bernapas, dan tidak mampu mengerjakan tugas-tugas paling sederhana yang diminta dari mereka seperti nama mereka dan dari mana mereka berasal.

Tahap 3: Kemarahan

Ketika mereka keluar dari keadaan terkejut mereka mulai menjadi marah, konselor sering tidak siap untuk ini karena mereka merasa sulit untuk memahami mengapa seseorang yang mereka coba bantu harus berteriak dan menyalahkan mereka atas situasi atau kehilangan mereka. Orang yang selamat membutuhkan seseorang untuk disalahkan, mereka sering berbicara tentang Tuhan meninggalkan mereka, pemerintah tidak memperingatkan mereka tentang bahaya pada waktunya, menyelamatkan pekerja karena tidak menyelamatkan orang yang mereka cintai, dan penasihat untuk mencoba memahami sesuatu yang selamat percaya mustahil bagi mereka untuk melakukannya. memiliki empati dengan, ketika mereka tidak ada dan kehilangan siapa pun.

Tahap 4: Kecemasan

Di sini ketakutan akan kelangsungan hidup pribadi mungkin membuat para penyintas terlalu peka terhadap kebisingan, gerakan tiba-tiba dan ketakutan akan kematian mereka sendiri mungkin masih akan segera terjadi. Setiap after-shock membawa serangan panik baru dan respon rasa takut akan kelangsungan hidup pribadi. Sensitivitas ini dapat dilihat bahkan di daerah yang tidak terpengaruh oleh gempa bumi sejauh Shanghai. Sebagai contoh, sebuah jendela toko hancur di kota Shanghai, sepekan setelah peristiwa itu dan semua orang yang dekat dengan insiden itu menjadi panik. Dalam keadaan normal, kebanyakan orang hanya ingin tahu sedikit saja melihat jendela yang pecah jatuh ke jalan.

Tahap 5: Kesendirian

Begitu perasaan awal untuk bertahan hidup secara pribadi telah berlalu, maka kesadaran bahwa banyak yang sendirian tanpa orang yang mereka cintai sangat memukul mereka. Mengetahui istri, suami, atau anak Anda telah terbunuh dan Anda selamat membawa kerinduan akan kepulangan mereka. Korban bingung untuk mengetahui apa yang harus dilakukan selanjutnya. Bagaimana mereka akan membangun kembali kehidupan mereka, keluarga dan rumah ketika mereka sendirian sekarang dan perasaan ditinggalkan oleh orang-orang yang mereka cintai yang meninggal menindas pemikiran mereka. Konselor harus sangat menghibur mereka yang berada pada tahap ini dan mendengarkan dengan hati-hati kesedihan mereka, tetapi untuk berhati-hati agar korban tidak menjadi tergantung pada konselor sebagai pengganti mereka yang hilang. Konselor pada suatu saat akan pergi dan mungkin secara tidak sengaja membuat rasa kehilangan dan pengabaian menjadi lebih buruk.